Хроника жизни прихода Покровской церкви
 22 декабря депутация во главе с настоятелем Покровской церкви священником Николаем Епишевым посетила Часовню во имя Святого Иоасафа Белгородского в Санкт-Петербурге.Это небольшая каменная часовня с шатровой кровлей расположена у Покровской детской больницы на 23-й линии Васильевского острова.Построена она была в 1911 году. После длительного перерыва богослужения в часовне возобновились в сентябре 1992 года.Священник Николай Епишев совершил молебен, был прочитан Акафист Святителю Иоасафу Белгородскому. Приложились ко святыне – поручам Святителя. Священник Николай Епишев совершил помазание присутствующих лампадным маслом от святой Иконы.
23 декабря депутация во главе с настоятелем Покровской церкви священником Николаем Епишевым присутствовала на Престольном празднике в Храме святителя Иоасафа Белгородского в поселке Парголово, Санкт-Петербург. Настоятель храма протоиерей Андрей (Кудряшов).Службу возглавил протоиерей Александр Васильевич Кудряшов, Почётный настоятель Собора свв. апп. Петра и Павла г. Петергофа, в сослужении Санкт-Петербургского духовенства.
Справка.Иоасаф Белгородский был епископом Русской православной церкви. К лику святых его отнесли в 1911 году. В 1914 году в честь святителя решили построить храм. Строительство началось перед революцией около Петрограда в поселке Парголово.Церковь действовала до 1937 года и в 1941 году была разрушена. В 1991 году при Детской инфекционной больнице №3 была создана новая община, которая стала инициатором постройки новой церкви.Подтолкнуло к строительству еще и то, что на чердаке Казанского Собора были найдены мощи святого Иоасафа Белгородского. Эти мощи сейчас находятся в Белгороде, в Преображенском соборе.По проекту известного зодчего А.А. Петрова в 1995 году началось строительство. В 2001 году храм был построен, а в 2003 году туда были помещены частички мощей Иоасафа Белгородского, которые привезли из Белгорода. Церковь построена из дерева. Главный вход украшен резным крыльцом, а наверху церкви находятся шатровая звонница и чешуйчатый купол.
XII Знаменские образовательные чтения  
С 7 по 10 декабря 2014 года в Великом Новгороде прошли XII Знаменские образовательные чтения «Святой Равноапостольный князь Владимир. Цивилизационный выбор Руси», которые были приурочены ко дню празднования Иконы Божией Матери, именуемой «Знамение».Работу этой конференции организовали Новгородская митрополия, департамент образования и молодёжной политики и департамент культуры и туризма Новгородской области, НовГУ им. Ярослава Мудрого, комитет по образованию Администрации Великого Новгорода и школа № 20 имени Кирилла и Мефодия.Председатель XII Знаменских образовательных чтений - Митрополит Новгородский и Старорусский Лев.Чтения объединили всех, кого волнуют проблемы духовно-нравственного состояния общества сегодня: священников, руководителей образовательных учреждений и воскресных школ, преподавателей ВУЗов, педагогов и воспитателей детских садов, студентов, родительскую общественность, работников библиотек. Приехали ученые из Великого Новгорода, Выборга, Москвы и Санкт-Петербурга.Были организованы девять секций.9 декабря на секции «Цивилизационный выбор Руси. (Церковь, государство и общество)» с докладом выступил настоятель церкви во имя Покрова Божией Матери в с. Борисово священник Николай Епишев. Тема доклада: «Подтверждение цивилизационного выбора России в событиях на Новгородской земле в XV веке. Второе крещение Руси».Смотреть далее...
Священник Николай Епишев рассказывает... В этом году поездка нашей депутации в Москву была очень насыщенной и напряженной. Она включала паломнические посещения православных храмов и исторических музеев, встречи на Радио «Радонеж».2 октября состоялась встреча и беседа с ведущей на Радио «Радонеж» Антониной Арендаренко, которая провела аудиозапись моего предстоящего выступления на Радио.3 октября в день памяти мучеников и исповедников — благоверного князя Михаила Черниговского и боярина его Феодора мы участвовали в Богослужении в Архангельском соборе Московского Кремля.Богослужение утрени возглавил протоиерей Владимир с сонмом Московского духовенства. Совершалось елеопомазание в честь мученика благоверного князя Михаила Тверского и благоверного князя Олега Брянского.
Божественную литургию с чином молебного пения совершил первый викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси по городу Москве, управляющий Центральным и Южным викариатствами столицы Митрополит Арсений Истринский в сослужении Московского духовенства.
К сожалению, за литургией не поминались Усопшие Цари, Государи и Великие князья, в том числе и Великий Князь Московский Иван III. Я в это время, стоя у гробницы Ивана Васильевича III, помянул о здравии воинов, сражающихся на Украине. Молитву по соглашению об умирении Украины прочитал Высокопреосвященнейший Владыко, стоя у престола.По окончании Божественной литургии состоялся Молебен у Древа Животворящего Креста, совершался чин поклонения, читались молитвы и перед мощами благоверного Князя Михаила Черниговского.Владыко Митрополит передал духовенству и мирянам благословение Святейшего Патриарха Кирилла, а затем обратился к ним с архипастырским словом и поздравил причастников с принятием Святых Тайн.По окончании литургии я совершил литию у гробниц Ивана Васильевича III и Ивана IV.
На Соборной площади встретились с москвичами и сделали несколько памятных фотографий.Зашли в маленький придел святого мученика Уара, который находится у северной стороны Архангельского собора. В пределе установлен белокаменный саркофаг 1407 года, в котором покоятся мощи великой благоверной княгини Евдокии Московской, супруги Дмитрия Донского, которая перед смертью стала монахиней Евфросинией.
Побывали в Кремлёвском царском саду (здесь наблюдали сражение сторожевого сокола с вороной), а затем спустились к Спасской башне, через которую вышли на Красную площадь.Мы побывали в Покровском храме с приделом блж. Василия Блаженного, где приложились к его раке и иконе Государя Ивана IV.Прошли на Варварку, где теперь открыты небольшие храмы, возрождённые после сноса гостиницы «Россия». Среди них выделяется церковь Иконы Божией Матери «Знамение», выстроенной на землях выходцев из Великого Новгорода князей Романовых. Здесь был и монастырь. Здесь же Музей «Дом бояр Романовых», а напротив через автодорогу оказался Ипатьевский переулок!!!Мы посетили храм Святой Живоначальной Троицы в Серебряниках (настоятель храма – протоиерей Геннадий Андриянов). Здесь свято чтут память Святых Царственных Мучеников. Под сводами старинного храма у мироточивого образа Великомученика и Искупителя Государя Николая II Александровича был совершен молебен с чтением акафиста Ему.В заключение, прощальный визит к «Дому бояр Романовых», на северном фасаде которого установлен геральдический знак Романовых - красивый лепной грифон. А над аркой - герб России.
Пришвинские чтения в Солецком районе 
5 сентября в Сольцах состоялись традиционные сентябрьские Пришвинские чтения.В этот день всех, кто неравнодушен к творчеству писателя Михаила Михайловича, Отдел культуры Администрации Солецкого муниципального района и Солецкая центральная районная библиотека пригласили в деревню Песочки, где Михаил Михайлович Пришвин долгие годы жил и творил. Любовь писателя к природе, охоте стало причиной проведения Пришвинских чтений на лоне природы.Всю жизнь Пришвин стремился «найти уголок покоя среди всеобщей суеты» и нашел его недалеко от Сольцов, в Песочках.В деревне Песочки на берегу Шелони открыт Памятный знак. Он напоминает о том, что с этим местом связана значительная часть жизни писателя. На этом знаке начертаны слова Пришвина: «Все прекрасное есть на земле от солнца и все хорошее – от человека».В мае 2011 года в районной библиотеке была открыта комната-музей «Пришвин на земле солецкой».Торжества начались в 13:00 у Памятного знака. Вторая часть программы прошла на Марьином утесе.Открыла Пришвинские чтения и вела программу Костромина Людмила Федоровна - Заведующая отделом культуры Администрации Солецкого муниципального района.Интересные выступления о жизни и творчестве Михаила Пришвина, воспоминания, стихи составили программу. В заключение праздника прозвучал «Ильменьский вальс» в исполнении гостей из Новгорода.Участниками Пришвинских чтений были и представители прихода Покровской церкви с настоятелем прихода священником Николаем Епишевым.Участники горячо поблагодарили организаторов Чтений.Смотреть фото, аудио и видеофрагменты...
Конференция «Встреча поколений» 
22 августа 2014 года в городе Сольцы состоялась конференция «Встреча поколений», организованная сотрудниками Солецкого краеведческого музея по инициативе Валентины Ивановны Ласточкиной, методиста отдела комплектования и изучения музейного фонда.Возрождать генетическую память – один из девизов конференции.После вступительного слова Валентина Ивановна попросила выступить настоятеля Ильинского собора протоиерея Отца Михаила.На конференции был представлен материал о купеческих родовых семьях, подробно рассмотрено родословная священника Нила Семеновича Василькова. Нил Семенович Васильков был служителем храмов в Сольцах.«…Сегодня с потомками рядом сидим и дань уважения мы им отдадим…» – такие слова прозвучали в одном из выступлений.Конференция завершилась чаепитием, на котором участники продолжали обмен впечатлениями.Валентина Ивановна Ласточкина поблагодарила участников конференции и подарила им буклеты, подготовленные сотрудниками Солецкого краеведческого музея.Участники конференции совершили прогулку по историческим местам г. Сольцы. В главном храме города Сольцы, Соборе Пророка Ильи, присутствовали на молебне, который отслужил настоятель Ильинского собора отец Михаил. Посмотрели деревянную церковь Покрова Пресвятой Богородицы в Мусцах, где служил протоиерей Нил Семенович Васильков. Возле церкви на кладбище находится его могила. На надгробном памятнике даты жизни – 28.03.1836-26.09.1905 гг.Трагична судьба детей Нила Семеновича Василькова. Василий Нилович Васильков в сане протоиерея в начале 1937 г. служил в церкви с. Большие Угороды Шимского р-на и в том же году был определен в Ильинский собор г. Сольцы. Там его 17 августа 1937 арестовали; 28 сентября 1937 он был приговорен к "высшей мере социальной защиты", расстрелян 18 апреля 1938. Его старшего брата, архиепископа Новосибирского Сергия (Василькова; 1861-1937), арестовали и расстреляли 29 июля 1937 г.
Крестный ход в день памяти Царственных Страстотерпцев 
17 июля 2014 г. - 96 лет со дня зверского убийства св. Царственных Мучеников - Императора Николая Александровича и его Семьи. В Санкт-Петербурге, по традиции у храма Спас-на-Крови прошел Крестный ход и молебен с акафистом св. Царственным Мученикам.Император Николай II, его супруга Александра Федоровна, их дети Ольга, Татьяна, Мария, Анастасия и Алексей, лейб-медик Евгений Боткин, повар Иван Харитонов, камердинер Алексей Трупп и горничная Анна Демидова были расстреляны большевиками без суда и следствия в Екатеринбурге в ночь с 16 на 17 июля 1918 года. В 1938 году царская семья была причислена к лику святых Сербской православной церковью, в 1981 году – Русской православной церковью за границей, в 2000 году – Русской православной церковью.Участники шествия прошли вокруг храма Спас-на-Крови, по набережной канала Грибоедова до Итальянского пешеходного моста, перешли на другую сторону канала и вернулись к собору, где состоялся молебен. Богослужение возглавил настоятель Свято-Пантелеимоновской церкви в Удельной протоиерей Алексей Масюк.Участниками Крестного хода были и представители прихода Покровской церкви с настоятелем прихода священником Николаем Епишевым.
22 мая 2014 года, в день памяти свт. Николая, архиепископа Мир Ликийских, чудотворца, в Доме-музее Ф.М. Достоевского г. Старая Русса открылись XXIX Международные Старорусские Чтения «Достоевский и современность».В программу Чтений были включены доклады по широкому спектру проблем, связанных с изучением жизни и творчества писателя.В Чтениях приняли участие исследователи творчества Ф.М. Достоевского из Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Челябинска, Твери, Коломны, Уфы, Ярославля, Сочи, Томска, Ростова-на-Дону, Минска, Японии и США.С докладом «Достоевский и новейшая история» выступил священник Николай Епишев - настоятель храма Покрова Божией Матери в с. Борисово Старорусского р-на Новгородской обл. и храма Успения Пресвятой Богородицы в с. Коростынь Шимского р-на Новгородской обл. Смотреть далее...
Борисово. 24 апреля священник Николай Епишев был на празднике Светлой Пасхи в школе. Школьники украсили зал и подготовили концерт.После концерта школьники прошли Крестным ходом от школы до храма Покрова Божией Матери. Здесь священник Николай Епишев познакомил маленьких прихожан с внутренним убранством Покровского храма и некоторыми православными правилами.
Коростынь. 28 апреля. Праздник Светлой Пасхи в детском саду. Ребята с большим интересом встретили священника Николая Епишева. Он рассказал ребятам о Великом празднике - Светлом Христовом Воскресении. Вручил подарки. Праздник прошел радостно и весело, и надолго запомнится ребятам.
27 марта 2014 года в поселке Крестцы Новгородской обл. в АМОУ «СОШ №1» состоялись IV Троицкие образовательные чтения. Тема чтений: «Наследие преподобного Сергия Радонежского. Слово — начало пути». Организаторы Троицких чтений: Местная религиозная организация православного прихода церкви во имя Святой Троицы п. Крестцы Новгородской Епархии Русской Православной Церкви и Администрация Крестецкого муниципального района.Были рассмотрены вопросы: развитие и модернизация образования в области духовно-нравственного просвещения и воспитания; реализация принципов традиционной православной педагогики в семейном воспитании, школьном и профессиональном образовании; объединение усилий семьи, Церкви и школы по воспитанию подрастающего поколения; привлечение внимания общества к необходимости хранить чистоту родного языка.Среди докладчиков на Троицких чтениях был священник Николай Епишев, настоятель церкви Покрова Пресвятой Богородицы с. Борисово. Он поделился впечатлениями о паломнических поездках на Афон. Именно духовная память помогает устанавливать связь с Богом, выстраивать духовную культуру. Отметил, что русские подвижники всегда проявляли интерес к христианским святыням, стремились, как и паломники, к стяжанию Духа Святого.С участниками чтений старший научный сотрудник Старорусского краеведческого музея Попова Татьяна Ивановна провела мастер-класс «Каллиграфия — искусство изображения слова».Смотреть далее... Смотреть далее... на IV Троицких образовательных чтениях
Крестный ход в день празднования иконы Божией Матери «Державная» 
Март месяц ознаменован многими важными датами, связанными с нашим Спасителем. Из этих дат, день обретения иконы Божией Матери «Державная», оказался связанным с трагическим исторически событием XX века – свержением с Престола Государя нашего Императора и Страстотерпца Николая Александровича Романова.Зажатый в тиски предателями и изменниками Государь проявил особое попечение о судьбе царственных Регалий, которые Он должен был передать в надежные руки. 2(15) марта Регалии Императорской власти воспринимает Сама Царица Небесная Божия Матерь.В селе Коломенском в потаенном месте был обнаружен Чудотворный Образ Пресвятой Владычицы нашей Богородицы в царственной порфире в Венце с державой и скипетром в руках. На коленях Её восседает Богомладенец, осеняющий предстоящих пред Ликом людей.В воспоминании об этом событии духовного торжества, сопряженном с нашей исторической трагедией, уже несколько лет сложилась традиция свершения Крестного хода. Он совершается после богослужения в церкви Архистратига Божьего Михаила – покровителя русского воинства – до узловой станции Дно Северо-Западной железной дороги Порховского района Псковской области, где имеется Поминальный Крест с мемориальной табличкой о свершенном здесь трагическом событии.Во главе со священством прихожане церкви с хоругвями и со святыми иконами шествуют, воспевая молитвенные тексты песнопения. В Крестном ходе принимают участие хоругвеносцы Москвы, Санкт-Петербурга, Великого Новгорода, Старой Руссы и других городов, а ныне выходцы из Украины, переживающей трагический час своей истории.Совершив поклонение Животворящему Кресту и святым Образам, участники Крестного хода прочли поминальную молитву ко Господу с покаянным прошением о Спасении народа русского, украинского и белорусского.В своем слове о трагедии настоятель церкви во имя Покрова Божией Матери священник Николай Епишев напомнил о непреложной связи событий внутренней нашей жизни с тем, что с нами происходит во вне:– В смирении и кротости Государь восшел на Свою Голгофу, как некогда Сам Господь во искупление людей. Маловерие и неверие повергло избранный народ в пучину страданий, скорби, изгнания и всех бед. Близ наших границ некогда единого Отечества многие люди вынуждены собирать свой скорбный скарб и вновь искать себе новое убежище. Раздирание в вере ввергло и нас в пучину страшного разделения и разрушения. Сегодня перед нами Святыни и Образа многих икон, и все мы едиными усты и единым сердцем поклоняемся и славим их, чтобы сохраняться в единении на век.После Крестного хода была дружественная трапеза, по окончании которой вниманию участников Крестного хода был предложен ретроспективный показ исторических мест, связанных с Домом Романовых:– Село Коломенское (здесь была явлена особая Святыня - Икона Божией Матери «Державная»), – Московский Новоспасский монастырь (здесь находится Усыпальница Дома Романовых), – Федоровский Государев собор в Царском Селе (здесь находится почитаемый список чудотворной Феодоровской иконы Божией Матери), – Храм Воскресения Христова (возведен на месте, где 1 марта 1881 года смертельно ранили Царя-Освободителя Александра II), – выставка «Венчания на царство и коронации в Московском Кремле», – Храм Казанской Песчанской иконы Божией Матери в Измайлово, – Александровский Дворец в Царском Селе (с этим Дворцом связаны последние 12 лет царствования Николая II и всей его семьи). Великий Пост настраивает всех на усилении молитвы и все вместе мы произнесли общее прошение о Святой Руси, страждущей Украины, Белоруссии и Крыма.На Руси всегда чтили Крестные ходы, ценили их очистительную и молитвенную силу. Крестные ходы наиболее ярко показывают народный характер православия на Руси, способствуют укреплению веры и духа, единению славянских народов.Благодарим Господа за Крестный ход!Спаси и сохрани нас всех, Господи!
10 марта 2014 г. группа паломников из поселка Крестцы (Валдайское Благочиние Новгородской Епархии) совершила автобусную поездку по святым и историческим местам Южного Ильменя. Паломники посетили ряд приходов и познакомились с достопримечательными святынями.Программа паломничества включала посещение следующих святынь: – церкви во имя Покрова Божией Матери в с. Борисово, – Антониево-Леохновского Спасо-Преображенского мужского монастыря, – погибающего от людского равнодушия Храма во имя Воскресения Христова в с. Буреги, – Святого источника, освященного во имя иконы Божией Матери «Живоносный источник», – церкви во имя Успения Божией Матери в с. Коростынь. Сопровождал паломников и знакомил их со святынями Южного Ильменя священник Николай Епишев.Церковь Покрова Божией Матери была сооружена на средства государственной казны в 1855 году. Прихожане церкви многое сделали своими руками – писали иконы, приобретали церковную утварь. Во время революции храм сильно пострадал, утратив большую часть самобытных икон. Службы были возобновлены в 1942 году.Паломники приложились к святыням Покровской церкви – к Старорусской иконе Божией матери «Великий Образ», к иконе Божией Матери «Скоропослушница», услышали много интересного и поучительного.Леохновская обитель - дивное место русской глубинки, находящееся между городами Шимск и Старая Русса Новгородской области. Уникально это место своей удивительной природой, историей и красивейшим Спасо-Преображенским храмом. Здесь подвизалзя великий подвижник и молитвенник земли Русской - Преподобный Антоний Леохновский. Здесь же находятся и Его мощи.Паломники приложились ко Святым мощам Преподобного Антония Леохновского, почивающего в раке малого придела. Отслужили молебен, поставили свечи, набрали святой воды из источника.На границе двух районов, Шимского и Старорусского, в с. Буреги высится огромное разрушающееся здание церкви во имя Воскресения Христова, своеобразная визитная карточка Южного Ильменя. Этот храм был воздвигнут на берегу реки Псижа, на её излучине в XVIII веке. Украшен он каменным узорочьем по фигурным оконным глазницам, расписан в 1799 году дивными фресками. В соборе ещё можно рассмотреть евангельские сюжеты «Снятие со Креста», «Усекновение главы Иоанна Предтечи» и другие, не менее чудесные. На западной стене храма изображения сцен Страшного суда, на столбах – ликов Святителей.Паломники ознакомились с этим Священным символом Приильменья, провели Крестный ход и сокрушались о бедственном состоянии Храма во имя Воскресения Христа Господня.По дороге на Коростынь паломники посетили целебный источник, который существует с незапамятных времен, и восстановленную при нем часовню с иконой Божией Матери «Живоносный источник». Чудотворения, совершавшиеся здесь по молитвам верующих, были многочисленны: исцелялись раковые болезни, слепота, параличи, возвращались к жизни умершие.Наибольшее внимание паломники уделили достопримечательностям Успенского храма и его дивным росписям. Услышали о печалях и трагедиях прихода.Благопристойно и чинно отслужили молебен. Поклоны, свечи горящие, а в глазах радость Встречи с Господом.Договорились, что наше общение продолжится...
Паломническая поездка в Вильнюс 
В преддверии Великого Поста нам была предложена программа паломнической поездки. Она включала посещение ряда православных храмов в Вильнюсе и знакомство с историей средневековой Литвы - Литовского княжества во время экскурсии в Тракайский исторический музей.Справка. В 30 километрах от Вильнюса располагается древняя столица Литовского княжества - город Тракай. В 14 веке на берегу озера Гальве был воздвигнут первый замок, и началось строительство замка на острове озера. Князь Витаутас завершил строительство и превратил замок в одну из неприступных крепостей в Европе. Роскошные приемы и пиры устраивались в честь иностранных послов и высоких гостей, съезжавшихся в замок со всей Европы. К концу 16 века Тракай потерял свое ведущее политическое значение в жизни страны, и стал местом ссылок неугодной знати, а замок - политической тюрьмой.Тракайский замок построен в готическом стиле. Центром архитектурного ансамбля замка является княжеский дворец, окруженный толстой крепостной стеной и находящийся под защитой оборонительных башен. Парадные залы дворца украшают витражи и фрески, на которых изображены сцены из жизни великих князей. Жилые помещения соединялись между собой внутренними деревянными галереями.С 1962 года в замке размещается музей истории Тракая.Невозможно было за один-два дня посетить все православные храмы Вильнюса. Господь сподобил нас побывать только в некоторых.Острая брама (Острые ворота) — одна из важнейших достопримечательностей Вильнюса, объект светского туризма и религиозного паломничества, памятник истории и архитектуры. Представляет собой единственные сохранившиеся ворота городской стены и часовню с чудотворным образом Матери Божией «Остробрамской».Храм во имя Святителя Николая, архиепископа Мирликийского (Никольская церковь). Считается первым по времени христианским храмом в Литве. Николай Чудотворец издревле признавался покровителем города.Кафедральный собор во имя Успения Пречистой Божией Матери (Пречистенский кафедральный собор). Это один из древнейших христианских храмов в Вильне. Как гласит памятная таблица у входа, храм основан при великом князе литовском Ольгерде в 1346 году. В 1998 году собор был отреставрирован. В храме действует воскресная школа, состоящая из нескольких классов. Изучается Закон Божий, история Церкви, история России, церковное пение. В храме проводятся концерты русской духовной музыки.Храм во имя Святой Великомученицы Параскевы Пятницы (Пятницкая церковь). Первый каменный христианский храм в городе. Пятницкая церковь известна тем, что в ней первый Император Всероссийский Петр Великий отслужил благодарственный молебен за победу над шведским королём Карлом XII во время Северной войны. В этом же храме Петр Великий крестил арапа Ганнибала, прадеда Александра Сергеевича Пушкина.
С 16 февраля по 2 марта 2014 года в Санкт-Петербурге была развернута интерактивная выставка «Православная Русь. Романовы. Моя история», посвященная 400-летию легендарной Царской династии.На выставке история России XVII, XVIII, XIX и начала XX веков представлена как история одной Царской династии: с момента воцарения первого Романова – Михаила Федоровича и до последнего правившего монарха – Николая II.Многочисленные интерактивные стенды, сенсорные экраны, мультимедийные панели и планшеты наглядно иллюстрируют весь временной период, начиная от Смутного времени - начало XVII века, 1613 год, момент, когда Земским собором была выбрана династия Романовых как царствующая, и когда на престол был приглашен тогда еще юный Михаил Федорович, и заканчивая - 1917-1918 годами. В 1917-м году династия перестала быть правящей, а в 1918-ом году последний русский император и его семья были зверски убиты.Выставка предоставляет посетителям уникальные возможности для погружения в историю. Неопровержимо доказывает, что в России происходили невероятные для своего времени события. Такие достижения, успехи, особенные моменты, которые свидетельствуют о развитии общества, о его становлении на новый уровень и сознания, и культуры, и взаимодействия внутри общества, и позиционирования себя по отношению к другим странам.Также на выставке была представлена уникальная Феодоровская икона Пресвятой Богородицы. Это точный список древней Феодоровской иконы, находящейся в Богоявленском соборе Костромы, пред которой в 1613 году состоялось избрание на Царство Михаила Федоровича Романова. Икона стала семейной святыней Дома Романовых, именно в честь нее иностранным принцессам, которые становились супругами кого-то из династии Романовых, давали отчество Федоровна.24 февраля выставку посетили и ознакомились с ее уникальными экспонатами представители прихода Покровской церкви в Борисово с настоятелем прихода священником Николаем Епишевым.
22 февраля, накануне Дня защитника Отечества, большая делегация якутян, в составе которой были ветераны Культурного общества «Саха-Санкт-Петербург», студенты-активисты Ассоциации «Сайды» и сотрудники Постоянного представительства Республики Саха (Якутия) в Санкт-Петербурге, побывала в священных местах боёв 19-й отдельной якутской бригады на озере Ильмень в Новгородской области.Священник Николай Епишев рассказывает.С 1999 года, когда немецко-фашистские захватчики вновь напомнили о себе, «отхватив» под свое кладбище у нас на берегу Ильмень-озера прекрасный взгорок – бывший Парк русских освободителей, мы ежегодно отмечаем годовщину печальных событий 1943 года.23 февраля 1943 года на лед легендарного озера вышли воины-освободители разных национальностей – якуты, русские, украинцы, белорусы, казахи и воины других национальностей. Им было дано задание перегородить шоссе, по которому проходило снабжение немецких войск на Южном Поозерье. К сожалению, эта операция была плохо продумана и не увенчалась успехом. Однако усилия якутян не оказались напрасными. Был сделан вклад в общую победу наших войск, и в следующем году Великий Новгород был освобожден.В этом году торжественная служба прошла в трех местах. Утром состоялась торжественная панихида на братском захоронении в Борисове. Затем состоялись заупокойная Божественная литургия в Покровском храме и панихида на мемориальном братском захоронении воинов-якутян, погибших при штурме озера Ильмень зимой 1943 года. А на берегу озера состоялась эстафета юных жителей нашего края, района и области и Якутии. После подведения итогов состоялось торжественное награждение победителей. Ими стали как русские, так и якутские ребята.На торжественном митинге со словами приветствия выступили Заместитель директора официального Представительства Саха (Якутия) в Санкт-Петербурге, Глава администрации Старорусского района Быков А.В., Председатель Совета ветеранов Бирюков.Особенно трогательно прозвучало Слово от лица Правительства Саха (Якутии) Мучина М.В., который призвал всех нас крепить единство народов России и не допускать разъединения, как это сделали наши доблестные воины во время Великой Отечественной войны.В заключение, скорбные, но величественные слова памятной панихиды о павших воинах разлились над гладью Ильмень-озера, словно восстанавливая невидимую, но реальную связь времен. Нашего земного и небесного миров.Молодежь и ветераны зажгли свечи и возложили цветы к подножию памятника воинам-якутянам.На новгородской земле спустя 71 год с того февральского сражения все жители помнят и чтят якутских стрелков, а земляки-якутяне в канун Дня защитника Отечества стремятся поклониться водам священного озера Ильмень, которое хранит еще много тайн о героях Великой Отечественной войны.Смотреть далее... Смотреть далее...
Паломническая поездка в Пюхтицкий Успенский ставропигиальный женский монастырь 
Справка. Пюхтицкий Успенский женский монастырь был основан в 1891 году. По преданию, у горы в селении Куремяэ в XVI веке было явление Божией Матери. Вблизи того места, где явилась Божия Матерь, в ветвях дуба была обретена икона Успения Пресвятой Богородицы. С того времени местные жители стали называть гору Пюхтицкой, в переводе с эстонского – Святой. Большую роль в становлении обители сыграл святой праведный Иоанн Кронштадский, покровитель и духовный наставник первых сестер. С 1891 года Пюхтицкий монастырь не закрывался ни на один день; значительное попечение о нём ещё со времени управления Таллинской епархией проявлял Патриарх Алексий II. С июня 1990 года монастырь является ставропигиальным, то есть находится в прямом подчинении Святейшему Патриарху.Храмы монастыря.Собор Успения Пресвятой Богородицы (1910).Трапезный храм во имя Святого Симеона Богоприимца и Анны Пророчицы (1895).Храм во имя Преподобного Сергия Радонежского (1895).Церковь во имя Святителя Николая и Преподобного Арсения Великого (1885, на кладбище).Крестильный храм во имя Иоанна Предтечи и священномученика Исидора Юрьевского (1990).Домовая церковь в честь Святителя Алексия и великомученицы Варвары (1986).Священник Николай Епишев рассказывает.Господь сподобил нас побывать в этой хоть и не самой древней, но широко известной обители Русской Православной Церкви в Эстонии. Она особенно воспряла в период наместничества схиигумении Варвары (Трофимовой).С 1968 г. по 2011 г. ей пришлось трудиться в сложной ситуации господствующего атеизма и в наши дни расцвета православной жизни. Первые посещения монастыря в период гонений напоминали встречу с народной стройкой. Всяк нес сюда свои телесные и физические силы, свои скудные сбережения на нужды реставрации и ремонта. Здесь мы получали первый опыт молитвенного общения со Святынями. Здесь мы получали возможность общения с нашими Святыми наставниками и примерами народного подвижничества. Вспомнить об этом и воздать должное во многом нам помогает книга, изданная в память игуменства матушки Варвары.Господь сподобил помолиться в дивных храмах обители, насытиться их благодатью, воочию увидеть свершения. За 40 лет, как мы бывали здесь, выросло много новых зданий, церквей, часовен, преобразивших обитель до неузнаваемости. Мы прощались с обителью теплым напутствием щедрой добротой новой настоятельницы игумении Филареты (Калачевой). Желаем ей от всей души преумножать лучшие традиции нашего монашества и опыта созидания последних лет.
31 января в Солецком музее прошла встреча со старшеклассниками школы №2, посвященная подвигу десантников 6-й роты 104-го полка 76-й (Псковской) дивизии ВДВ. Вспоминали на встрече события 2000 г. священник Николай Епишев и сотрудник музея Сергей Скирченко, изучающий их уже много лет.Священник Николай Епишев рассказал юношам и девушкам о том, что значит ратный подвиг с точки зрения православия, о молитве, об ангеле-хранителе, о важности веры. В качестве примера был приведен случай с солдатом Евгением Родионовым, которого ни угрозы, ни пытки боевиков не заставили отказаться от православной веры, снять с себя нательный крест. Он был казнен, но его пример всегда будет жив в сердцах россиян.Сергей Скирченко рассказал о страшном бое на высоте 776.0, во время которого 90 десантников противостояли 2 тыс. прекрасно вооруженных боевиков. Несмотря на возможность отойти, они сражались до последнего, показав отличную воинскую подготовку, но главное — мужество и героизм. Лишь 6 бойцов остались в живых после огненного шквала, обрушившегося на высоту. Потери бандгруппы составили более 700 человек. Указом Президента России 22 десантникам было присвоено звание Героя России (21 — посмертно), 68 солдат и офицеров награждены орденами Мужества (63 — посмертно).Сергей Скирченко показал школьникам видеофильм об этих событиях, фотографии бойцов роты, прокомментировал эпизоды боя. Много лет назад он с благословения священника Николая Епишева начал писать портреты погибших ребят. На данный момент готовы и вручены родителям погибших (или в музеи по месту жительства) 69 портретов.В завершение встречи речь шла о беспримерном мужестве героев, ведь они находились на незнакомой земле, зная, что выжить в огненном аду вряд ли удастся. «Слава на земле, слава на небесах», - эти слова о. Николая Епишева подвели своеобразный итог мероприятия. А школьники, на которых разговор об этом бое произвел сильное впечатление, поблагодарили Николая Епишева и Сергея Скирченко за ознакомление с малоизвестной, но яркой страницей российской истории.Смотреть далее...
Коростынь. Рождественский праздник в детском саду. Ребята с большим интересом встретили священника Николая Епишева. Водили хоровод вокруг ёлки, читали стихи. Священник Николай Епишев рассказал ребятам о Великом празднике - Рождестве Христовом. Вручил подарки. Праздник прошел радостно и весело, и надолго запомнится ребятам.
Борисово. Священник Николай Епишев был на Рождественском празднике в школе. Школьники подготовили маленькое театрализованное представление: «Дары волхвов» - евангельский рассказ о поклонении новорождённому Христу волхвов, которых привела к Нему чудесная звезда над Вифлеемом. Волхвы преподнесли дары — золото, ладан и смирну. Каждый из даров имел своё символическое значение: золото — дар Младенцу как царю, указывающий на то, что Иисус родился, чтобы быть Царём; ладан — дар Ему как Богу; смирна, благовонная смола — символ жертвы Христа, дар тому, кто должен умереть.После спектакля школьники прошли Крестным ходом от школы до храма Покрова Божией Матери. Здесь священник Николай Епишев познакомил маленьких прихожан с внутренним убранством Покровского храма и некоторыми православными правилами. |
